ولعلّه الأقوى ، لكن في غير عظم يفرض صدق مسّ الميّت بمسّه ، بل ينبغي القطع به في مثل السنّ والظفر ونحوهما ، سواءً كانا من حيّ أو ميّت ( 1 ) ، بل ربّما يدّعى ذلك أيضاً فيما لو صاحبا لحماً قليلًا ( 2 ) .

--> ( 1 ) كشف الغطاء 2 : 306 . ( 2 ) الذكرى 2 : 100 . الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 53 . الدروس 1 : 117 . فوائد الشرائع ( حياة الكركي ) 10 : 101 . المسالك 1 : 121 . ( 3 ) الذكرى 2 : 100 . ( 4 ) الفقيه 1 : 73 ، ذيل الحديث 167 . المقنع : 13 . ( 5 ) الوسائل 3 : 294 ، ب 2 من غسل المسّ ، ح 2 . ( 6 ) نقله في المختلف 1 : 315 . ( 7 ) الوسائل 3 : 295 ، ب 2 من غسل المسّ ، ذيل الحديث 2 . ( 8 ) المنتهى 3 : 204 .